節氣 절기와 사주 — 사주의 달은 양력도 음력도 아닙니다

사주의 월주는 달력의 달이 아니라 절기로 나눕니다. 예를 들어 인월(寅月)은 입춘부터 경칩 전까지이고, 묘월(卯月)은 경칩부터 청명 전까지입니다. 양력 3월에 태어났다고 해서 모두 같은 월주가 되지 않는 이유가 여기 있습니다.

절기는 태양의 위치로 정합니다. 한국민족문화대백과사전은 절기를 태양년을 태양의 황경에 따라 24등분한 기후의 표준점으로 정의하고, 황경 0도를 춘분, 15도를 청명으로 두어 15도마다 하나씩 나눈다고 적고 있습니다.

즉 사주의 달은 태양이 실제로 어디에 있는지를 따릅니다. 계절을 직접 가리키는 구분이라, 달의 모양을 따르는 음력과도 다릅니다.

입춘입니다. 양력 1월 1일도, 음력 설날도 아닙니다.

그래서 1월이나 2월 초에 태어난 사람은 주의가 필요합니다. 양력으로는 새해에 태어났어도 입춘 전이라면 사주에서는 지난해의 간지를 씁니다. 띠도 마찬가지로 갈립니다.

예를 들어 2월 3일에 태어났는데 그해 입춘이 2월 4일이라면, 연주는 전년도 간지가 됩니다. 이 한 칸 차이로 연주와 띠가 통째로 바뀌므로, 입춘 무렵 생일이라면 그해 입춘 시각을 확인하는 편이 좋습니다.

태양이 황경의 특정 지점을 지나는 순간이 절기이기 때문입니다. 지구가 태양을 한 바퀴 도는 데 걸리는 시간은 정확히 365일이 아니라 약 365.2422일입니다. 남는 0.2422일 때문에 같은 절기라도 해마다 날짜와 시각이 조금씩 밀립니다.

그래서 입춘이 어떤 해는 2월 3일이고 어떤 해는 2월 4일입니다. 시각까지 보면 해마다 여섯 시간 가까이 차이가 납니다. 윤년이 이 어긋남을 되돌리므로 4년 주기로 비슷한 자리로 돌아옵니다.

동네보살은 절기를 표에서 가져오지 않고 태양황경을 직접 계산합니다. 그래서 절입일 당일에 태어난 경우에도 시각 단위로 앞뒤를 가릅니다.

같은 날에 태어나도 절기가 바뀌는 시각의 앞이냐 뒤냐에 따라 월주가 달라집니다. 절기는 하루 단위가 아니라 특정 순간이기 때문입니다.

예를 들어 경칩이 오전 11시 20분이라면, 같은 날 오전 9시에 태어난 사람은 아직 인월이고 오후 2시에 태어난 사람은 묘월입니다. 월주가 바뀌면 월지가 바뀌고, 월지는 사주에서 가장 무겁게 작용하는 자리이므로 신강·신약 판단까지 달라질 수 있습니다.

생일이 절입일과 겹친다면 태어난 시각을 정확히 확인하는 것이 중요합니다.

우리가 쓰는 시계는 동경 135도를 기준으로 맞춰져 있습니다. 그런데 한국의 실제 위치는 대략 동경 127도 부근이라, 시계가 가리키는 시각과 그 자리에서 해가 실제로 남중하는 시각 사이에 차이가 생깁니다. 이 차이가 대략 30분입니다.

사주의 시주는 태양의 위치를 기준으로 하므로, 이 차이를 반영해 태어난 시각을 30분가량 당겨 보는 것이 진태양시 보정입니다. 시주가 경계에 걸린 경우 이 30분으로 시주가 바뀝니다.

보정을 적용할지는 유파에 따라 갈립니다. 동네보살 사주팔자 만세력은 적용과 미적용을 직접 고를 수 있게 두었습니다.

절기(節氣) — 태양황경 15도 구분 — 한국민족문화대백과사전 · 한국학중앙연구원
월별 음양력 — 천문법 제5조에 따른 역법 정보 — 한국천문연구원 천문우주지식정보

사주는 전통적인 해석 체계입니다. 위 자료는 개념의 유래와 정의를 확인한 출처이며, 사주 풀이의 적중을 보증하지 않습니다.