지장간이란 — 지지 속에 숨은 천간 읽는 법 (명리학 10강)

지지(땅 글자) 하나에는 하늘 글자가 하나만 있는 것이 아니라 여러 천간이 숨어 있다고 봅니다. 이 숨은 천간을 지장간(支藏干)이라고 합니다. 예를 들어 축(丑)에는 계·신·기가, 인(寅)에는 무·병·갑이 들어 있습니다. 지지가 겉으로 드러난 하나의 기운이라면 지장간은 그 안에서 실제로 작용하는 기운들의 구성입니다. 지지를 오행 하나로만 보면 놓치는 부분을 이 숨은 글자가 채웁니다.

지장간은 최대 세 글자이고 순서에 뜻이 있습니다. 앞의 글자를 여기(餘氣), 가운데 글자를 중기(中氣), 마지막 글자를 정기(正氣)라고 합니다. 여기는 바로 앞 달(앞 지지)에서 넘어온 남은 기운, 정기는 그 지지의 중심이 되는 기운입니다. 중기는 그 사이에 있는 기운입니다. 동네보살이 쓰는 표에서는 자·묘·유는 두 글자, 나머지 아홉 지지는 세 글자입니다.

정기는 본기(本氣)라고도 부르며 6강의 십성과 9강의 격국에서 지지의 대표 글자로 쓰입니다. 글자마다 붙은 일수는 합이 30일입니다. 절기가 든 뒤 며칠 동안 어떤 기운이 주도하는지 나누는 전통적인 배분이고, 이것을 따지는 방식을 사령(司令)이라고 부릅니다.

지장간은 유파마다 일부 지지의 구성과 일수를 다르게 적습니다. 예를 들어 오(午)를 병·기·정으로 적는 곳과 정·기 두 글자로 적는 곳이 있고, 자(子)를 임·계로 적는 곳과 계 하나로 적는 곳이 있습니다. 동네보살은 널리 쓰는 표를 따르며, 정기는 대부분의 표에서 같습니다. 정기만 쓰는 동네보살 방식에서는 표의 차이가 결과에 거의 영향을 주지 않습니다. 다만 전통 격국론은 투출한 글자까지 따지므로 여기와 중기의 차이가 더 크게 작용합니다.

첫째는 지지 자리의 십성을 읽는 것입니다. 지지 자리의 십성은 정기 천간으로 계산합니다. 예시 인물의 월지 미(未)의 정기는 기(己)이고 일간 경(庚)에게 정인입니다.

둘째는 숨은 글자가 하늘 글자로 드러나는 투출(透出)입니다. 지장간의 글자가 같은 사주의 천간에 나타나면 그 기운이 힘을 얻는다고 봅니다. 투출은 입문 단계를 넘는 내용이라 이 강의에서는 개념만 소개합니다.

지지의 음양은 자(子)를 양으로 두고 번갈아 배정하는 방식이 널리 쓰입니다. 그런데 자·오·사·해는 지지 자체의 음양과 정기 천간의 음양이 서로 다릅니다. 자는 양의 지지인데 정기 계(癸)는 음, 사는 음의 지지인데 정기 병(丙)은 양입니다. 십성을 계산할 때는 정기 천간의 음양을 씁니다. 그래서 아래 두 번째 표의 네 지지를 눈여겨보시길 바랍니다.